Смешанные браки

У меня назрел очень важный для меня вопрос, а именно смешенные браки. Как известно , еврейство передается по матери, и вот если у девушек есть выбор то молодому человеку, если он хочет чтобы его дети были евреями, нужно искать невесту исключительно еврейку. Как вы относитесь к этому вопросу и может у кого ни будь есть примеры смешенных браков, к чему это приводит?

Примеров смешанных браков - сотнитысяч. И приводит это каждого по разному. Потому как это зависит не от национальности, а от человека. Я знаю смешанные пары, в которых нееврейская половинка, пока трезвая, за любого еврея горло перегрызёт, а как лишнего примет - еврейские погромы устраивает. АП знаю много смешанных, которым можно только позавидовать. Всё зависит от л.дей, а не от национальности.

Просто я столкнулся с тем что многие еврейские девушки просто не хотят выходить замуж за евреев .... хотя посетив пару раз клуб знакомств я их прекрасно понимаю...
Я уже не говорю, о том что поездив по России я встретил достаточное количество девушек, которые в прошлом были активистами ГИЛЕЛя, СОХНУТа, т.е. рассказывали детям о истории нашего народа о традициях, о еврейском самосознании в конце концов....., ну в общем у них русские мужья, я конечно понимаю , что сердцу не прикажешь, но что в этом случае делать еврейским молодым людям?

И сразу в продолжении темы, по разным причинам , в том числе выше описанным, многие еврейские молодые люди женятся на девушках других национальностей.
Соответственно иногда всплывает вопрос Гиюра.... его не так просто принять как я понимаю, кто-нибудь может раскрыть эту тему?

Гиюр действительно очень непросто принять. Этого надо очень сильно хотеть, просить об этом три раза, учиться, соблюдать заповеди и.т.п.
В случае, когда муж еврей давит на жену нееврейку принять гиюр -я против. Также мне кажется неправильным, когда гиюр принимают по соображениям удобства и корысти.

Ну, насколько я знаю, одним из главных препятствий к принятию гиюра является именно желание вступить в брак с евреем/еврейкой.

Если это единственная причина для принятия гиюра - да. Это действительно может осложнить процедуру.

Какие сложности... Со стороны это может показаться махровым национализмом, этаким высокомерным пренебрежением к людям других национальностей, которые неполноценны и могут быть приняты в еврейское сообщество с плачем и рыданием. Ну, как пост по случаю перевода Торы на греческий - сделали одолжение, снизошли...

я очень хочу и желаю, что бы мой муж был евреем.
другую национальность, я рядом с собой очень трудно представляю.

и если честно, я против смешаных браков.
люди должны быть одной национальности и веры.
если уже не национальности, то хотя бы веры.

Цитата:
(gayatri @ 16.09.2006 - время: 20:02) Какие сложности... Со стороны это может показаться махровым национализмом, этаким высокомерным пренебрежением к людям других национальностей, которые неполноценны и могут быть приняты в еврейское сообщество с плачем и рыданием. Ну, как пост по случаю перевода Торы на греческий - сделали одолжение, снизошли...
Но мы то знаем, что это не так .
Просто Иудаизм в высшей степени не-миссионерская религия. Поэтому переход в нее сопряжен с трудностями.

Цитата:
(Melian @ 17.09.2006 - время: 02:35)
Цитата:
(gayatri @ 16.09.2006 - время: 20:02)Со стороны это может показаться махровым национализмом, этаким высокомерным пренебрежением к людям других национальностей, которые неполноценны и могут быть приняты в еврейское сообщество с плачем и рыданием.
Но мы то знаем, что это не так .
Просто Иудаизм в высшей степени не-миссионерская религия. Поэтому переход в нее сопряжен с трудностями.
В моем понимании, не-миссионерский характер религии выражается в том, что она не стремится к обращению иноверцев. Но к чему такие препятствия на путе тех, кто сам хочет поменять религию? И почему эти препятствия особенно сильны для тех, кто хочет вступить в брак с евреем? Забота о соблюдении расовой чистоты? Сами понимаете, какие возникают ассоциации...

Цитата:
(gayatri @ 17.09.2006 - время: 10:14) В моем понимании, не-миссионерский характер религии выражается в том, что она не стремится к обращению иноверцев. Но к чему такие препятствия на путе тех, кто сам хочет поменять религию? И почему эти препятствия особенно сильны для тех, кто хочет вступить в брак с евреем? Забота о соблюдении расовой чистоты? Сами понимаете, какие возникают ассоциации...
Препятствия для того, чтобы человек перешедший в Иудаизм был действительно верующий и действительно делал это по убеждению и желанию, а не "из под палки", или из соображений выгоды. Когда человек вынужден просить трижды - он задумывается, а надо ли ему это вообще.

И на самом деле это не такой уж и сложный процесс. У меня есть подружка, которая прошла гиюр. Особых препятствий не чинили. Хотя она сделала гиюр именно для удобства, а не по каким-то идеологическим соображениям. Кроме того, есть еще возможность пройти гиюр в армии. Другая моя подружка преподает на таких курсах для солдат.

Так что дело не в чистоте рассы, а в желании сохранить свой народ. Если бы критерии были менее сложными и смешанные браки поощрялись бы, иудеи уже давно растворились бы в других народах без следа. Что кстати происходит в Америке, причем чем дальше тем больше.

Цитата:
(Melian @ 17.09.2006 - время: 10:27)
Цитата:
(gayatri @ 17.09.2006 - время: 10:14)Но к чему такие препятствия на путе тех, кто сам хочет поменять религию? И почему эти препятствия особенно сильны для тех, кто хочет вступить в брак с евреем? Забота о соблюдении расовой чистоты? Сами понимаете, какие возникают ассоциации... 
Препятствия для того, чтобы человек перешедший в Иудаизм был действительно верующий и действительно делал это по убеждению и желанию, а не "из под палки", или из соображений выгоды...

Так что дело не в чистоте рассы, а в желании сохранить свой народ.
Спасибо за разъяснения, Melian

Цитата:
(gayatri @ 17.09.2006 - время: 09:14) Забота о соблюдении расовой чистоты? Сами понимаете, какие возникают ассоциации...
О рассовой чистоте речь идти не может, поскольку евреи(иудеи) изначально многорассовы.

А к кому человек должен обратиться, чтобы принять гиюр?

Кстати , в России есть огромное количество евреев с измененными документами, во времена не столь приятные…. Насколько раввинский суд может докопаться до корней …

Цитата:
(eddist @ 18.09.2006 - время: 10:08) Кстати , в России есть огромное количество евреев с измененными документами, во времена не столь приятные…. Насколько раввинский суд может докопаться до корней …
Это создает очень много проблем. Если есть свидетельство о рождении бабушки, или какие либо документы - можно доказать. Если нет - раввинат не будет считать евреями.

По поводу у кого просить гиюр. У тех, кто его проводит. Как минимум нужно обратиться к раввину. А он направит на учебу.

Одним словом, это очень тяжело доказать даже если речь идет о бабушке:(
А что если документы изменены у прабабушки, получается вообще не реально?

Цитата:
(eddist @ 20.09.2006 - время: 17:04) Одним словом, это очень тяжело доказать даже если речь идет о бабушке:(
А что если документы изменены у прабабушки, получается вообще не реально?
К сожалению, это так.

есть такая штука, как свидетельские показания.